Para una introducción al amor, una palabra que dejamos, deliberadamente ambiguo, necesitamos una distinción muy corta. Los antiguos griegos, de los cuales depende nuestra cultura de esta manera, utilizadas para distinguir diferentes palabras con diferentes significados:
En primer lugar, huboEros (ἔρως), apasionado y sensual amor. Vinculado a la atracción física y el deseo, puede ser romántico y carnal. Originalmente asociado con Dios Éros, a menudo se ve como un fuego abrumador. Y luego el filia (φιλία), amor amigable, basado en el afecto, la lealtad y el intercambio. Es amor entre amigos, compañeros y ciudadanos. Aristóteles lo consideró una de las formas más nobles de amor. Es en el origen de palabras italianas como «filosofía» (amor por el conocimiento) y muchos otros.
Entonces estaba el menos conocido Storgḗ (στοργή), amor familiar, espontáneo y natural, como el de los padres y los hijos. Está vinculado al afecto diario y la atención. En cambio, lo mucho mejor conocido es elágape (ἀγάπη), amor incondicional, desinteresado y espiritual. A menudo se usa en el cristianismo para indicar el amor de Dios hacia el hombre y viceversa, pero ya está presente en la filosofía griega como una alta forma de benevolencia. Y, desde que entramos en la era latina, también estaba el ludus (ΛούΔος). Incluso si se trata de un término originalmente latino adaptado al griego, a menudo se aborda a la cultura griega: indica un amor juguetón, búho, típico de las etapas iniciales de un coqueteo.
Y finalmente la pareja de prágma (πρᾶγμα), es decir, amor maduro, duradero, basado en el compromiso, comprensión y compromiso (IPIC de relaciones largas) y la Filautía (φιλαυτία), amor por uno mismo. Puede ser positivo (autoestima, auto -cuidado) o negativo (narcisismo, egoísmo), dependiendo del contexto.
Como puede ver, hay muchas formas de amor y nuestra cultura, que a través de la Edad Media y los trovadores han romado la idea del amor, reduciendolo a aproximadamente dos significados, es algo reductivo. En el pasado ya hemos ocupado novelas de amor. Esta vez queremos ir más y mejor explicar la génesis y la etiología de un sentimiento rico y complejo, con muchas caras. Síganos, será interesante. Y si le gusta, háganos saber en los comentarios, para que pueda volver al tema con otras listas de los mejores libros de Macity.
Aquí encontrará todos los artículos con los mejores libros de Macity recopilados en una sola página.
El simposio
Aquí están los diálogos de Platón recolectados en un volumen, también conocidos como Alegreque dicen mucho sobre el amor. Lo particular difiere de los otros escritos del filósofo para su estructura, que se articula no tanto en un diálogo, como en las diversas partes de un agón de oratoria, en el que cada uno de los interlocutores, elegidos de la flor de los intelectuales atenienses, expone su teoría en Eros («amor») con un discurso amplio.
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Letra y fmsamenti
Los fragmentos de Sappho, el poeta de la isla de Lesbos, se leen no solo por su extraordinaria belleza y profundidad, sino también para comprender el sentimiento humano. El vehículo, sin embargo, está en el comentario: la sensibilidad de quienes los estudian nos ayuda a dejarnos en ese momento y en ese espíritu.
Esta edición en particular recolecta el trabajo sobreviviente de Sappho, el poeta griego vivió en el siglo VI a. C., en la traducción del autor. De hecho, algunos de los fragmentos fueron traducidos por Salvatore Quasimodo, quien los publicó en 1940, reproduciendo el rigor y la pureza del original; Completó el trabajo traduciendo el resto el curador del volumen, Ezio Savino.
Savino escribe: «En esta música, en la lealtad del mensaje, en su credo de amor consiste en la no mortalidad de Sappho, un tesoro del mundo». El trabajo lírico de este gran poeta griego está tan vinculado a su tiempo y al contexto en el que vivió y compuso, ya que fue liberado de cualquier límite de espacio-tiempo, auténticamente eterno e inmortal para la armonía del estilo y la universalidad del discurso.
En composiciones que expresan toda la inmediatez de los sentimientos y las emociones, Sappho recurre a una audiencia de niñas que esperan a las novias, sus jóvenes estudiantes, hablando con ellos sobre la belleza, la pasión, el amor, ya sea una boda o homoerótica. Y lo hace con palabras y versos que, aunque fragmentarios, tienen una intensidad y fuerza, como ejercer una influencia extraordinaria sobre toda la tradición occidental.
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Ars Amatoria – El arte del amor. Texto latino contra
Un poema didáctico en los versos elegidos, un manual para la seducción para el uso de hombres y mujeres de Imperial Roma, un elegante libro irónico y sorprendentemente actual todavía sorprendente hoy.
Ovidio nació en Sulmona en el 43 AC de la familia rica, fue enviado a Roma para estudiar elocuencia e intentar su carrera pública. Pronto marcó como poeta con el Amoresque seguirá al Heroides y la tragedia Medeaperdido. Sus restos más famosos (y aún válidos) Metamorfosis. Exiliado a Tomi, en el Mar Negro, en 8 DC, murió en 17.
En sus versos, Ovidio ha empaquetado un elegante repertorio de Amorosa, un verdadero catecismo del cortejo y la Ley de aficionados que, advierte al poeta, tiene como fin suprema de la satisfacción total de ambos socios.
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Los poemas. Texto latino contra
Por G. Valerio Catullo se pueden decir muchas cosas, pero una es segura: ha elevado un momento más duradero que el tiempo, de los cuales el amor es la parte dominante.
Apasionado en los versos del amor, irónico en la invectiva personal, la diversión al describir la vida diaria, entre los grandes poetas de la antigüedad clásica Catullo es el que se las arregla para hablar más inmediatamente al lector contemporáneo, dándole la experiencia emocionante de una identificación sin filtros con los sentimientos de un pasado remoto.
Como dijimos, el aparato crítico cuenta mucho y, obviamente, la traducción en este caso de Guido Paduano, uno de los intérpretes más originales y sensibles de la cultura clásica. Una traducción que tiende a mejorar la modernidad de Liber Catullian, a través del lenguaje elegante y de piano, atento a las diferencias estilísticas en altura y situaciones culturales, pero al mismo tiempo participó emocionalmente.
La edición Einaudi se completa con un ensayo crítico de Guido Paduano sobre la peculiaridad de la ideología amorosa de Catullo. Nota histórica biográfica, bibliografía esencial, introducciones a los carmes individuales y notas de Alessandro Grilli.
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Vita Nova
Todos lo conocemos por su mayor trabajo, que Comedia que parecía divino a la posteridad. Pero en un trabajo juvenil de 1929, íntimo y lírico, Dante canta y le dice su amor por Beatrice, desde la infancia hasta su muerte (1290). Cada composición poética va acompañada de una explicación en prosa: un diario de amor y un reflejo sobre el amor como una fuerza noble.
«Nuevo libro» par excelencia, la historia de un alma y «novela», este texto completamente poco conocido no deja de sorprendente y fascinante: por lo que revela y para lo que esconde, para la relación continua entre la ficción y la realidad, para una realidad que la ficción recrea continuamente. Alternando la prosa y la poesía, Dante cuenta la historia de su amor por Beatrice y, al mismo tiempo, molesta cada convención, fundando, por primera vez, una teoría de los sentimientos que también es una filosofía: con solemnidad y ligereza de rasgo, glas alternativas visionarias y entre los más intensos de todos los tiempos, restaurar un mundo de amigos y cultura de una manera muy vívida.
Páginas espléndidas que han capturado e inspirado a músicos y pintores, escritores y hombres de teatro. Esta edición, en particular, a través de una revisión sin precedentes del texto del Dante, un comentario puntual y nuevos aparatos críticos, acompaña al lector en el universo multifacético y colorido del mayor poeta italiano.
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Ensayos sobre el amor
Pero, ¿qué es el amor en realidad? Le preguntamos a uno de los mejores filósofos contemporáneos, José Ortega y Gasset que, en este libro casi olvidado, nos lleva a la calle de asombro y emoción.
En esta colección de ensayos escritos entre 1927 y 1932, que reflejan el fenómeno del amor desde un punto de vista filosófico, existencial y psicológico. Ortega enfrenta el amor no como un sentimiento vago, sino como una forma precisa de atención y percepción del otro.
El amor como una atención selectiva, su estructura dinámica, el proyecto de visión, su vida dentro de una cultura burguesa, su psicología, con sus ilusiones y los riesgos de idealización. Amar, más tarde, ya no será así.
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En amor
Muchos autores han escrito sobre el amor, pero el premio Nobel Nobeln Hermann Hesse quizás cada vez más que otros. «Feliz, escribe, es quién sabe amar». En la concepción de Hermann Hesse, el amor no está relacionado con la posesión, es una búsqueda existencial incesante, un estado de gracia del espíritu y los sentidos que encuentra su propio contenido en sí mismo y que termina abrazando al mundo entero.
Esta antología de las páginas de Hesse dedicada precisamente al amor coloca y mezcla diferentes materiales: poemas, episodios narrativos, pasos de ensayos y letras, aforismos, dispuestos para ilustrar, en un crescendo de intensidad y profundidad, tres grandes variaciones sobre el tema: amor adolescente, experiencia de amor maduro, amor por la humanidad.
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El concepto de amor en Agostino. Ensayo de interpretación filosófica
Independientemente de la grandeza del filósofo y el santo con los que trata, este sería «solo» uno de los muchos ensayos sobre el amor con el tiempo, si su autora, Hannah Arendt, no era una oportunidad extraordinaria para ir más allá.
«El concepto de amor en Agostino, publicado en el editor de Springer de Berlín en 1929, escribe en la introducción a esta edición Laura Boella, es la escritura de Hannah Arendt en la que emerge la inquietud de la relación con Heidegger, una figura fundamental para la formación del pensamiento joven».
«La discusión del amor en Agostino marca el abandono de algunos de los términos de referencia del pensamiento heideggeriano: ser para la muerte, el presente como tiempo de la decisión. Además de esto, Hannah Arendt pone aquí toda la riqueza y la complejidad del trabajo de Agustín»
Agostino es un pensador en el equilibrio entre dos mundos, el griego y el cristiano, el pensador supremo y original, involucrado en un «esfuerzo terrible», de los cuales las líneas interrumpidas de su pensamiento, un creyente para el que no fueron «abandonados las incertidumbres de la filosofía a favor de una verdad revelada, sino para descubrir las implicaciones filosóficas de su nueva fe».
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Juntos. La ciencia de las relaciones: cómo encontrar y preservar el amor
La ciencia investiga lo que es el amor. ¿Existe una explicación científica que demuestre porque algunos logran vivir felizmente su relación, mientras que otros se enredan regularmente en relaciones atormentadas y tormentosas?
Según los autores de este libro, Amir Levine y Rachel Heller, hay una explicación: a partir de su experiencia en el campo como psicoterapeutas y refiriéndose a la teoría del apego desarrollado en psicología, identificaron tres perfiles, correspondientes a tres estilos de comportamiento amoroso, en los que cada uno de nosotros puede ser reconocido.
Hay ansioso, típico de aquellos que son llevados al amor por completo, pero no confían en sí mismo y continuamente duda del amor de la pareja; lo esquivo, precisamente de aquellos que ven en la intimidad y la vida de la pareja una amenaza para su independencia; Y finalmente la caja fuerte, que vive la relación de una manera serena, mostrando apertura y dulzura.
Como es fácil de adivinar, no todas las combinaciones entre estos perfiles prometen trabajar felizmente: muchos corazones se han roto al caer en la trampa de ansiedad ansiosa muy poco confiable. Pero no todo está perdido, afortunadamente.
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Carta sobre el amor
¿Qué piensa la psicología del amor? Pero de amor en todas las edades, no solo la de los jóvenes amantes. El amor, explica Vittorino Andreoli en su libro, es una necesidad de hombre: un vínculo que reúne a dos personas haciendo que cada una se encuentre.
La fuente del amor está vinculada a la percepción del límite de la fragilidad humana. No solo se refiere a «él» y «ella», también hay entre hermanos, entre padre e hijo, entre madre e hijo. Hay en la adolescencia, diferente de lo que nace en la vejez.
Domina la creencia de que el amor pertenece a la magia, que es promovido por «negar rayo», desde «una atracción fatal», hasta la imagen de dos medias manzanas que por casualidad constituyen, en la unión, una fruta única. Pero es una mitología para superar.
Este texto está dirigido a todos, jóvenes y adultos, y muestra que un amor «verdadero» es una construcción y requiere la verificación de condiciones que surgen de la experiencia diaria. No se reducen a la atracción o emociones de una «noche inolvidable».
Un contrato simple no es suficiente, pero es necesario disfrutar de compartir e incluso más que el compromiso, entendido como saber cómo transformar dos ideas diferentes en una sola visión: un recurso subestimado pero necesario, de modo que la relación amorosa atrae una historia existencial que disfruta del presente, pero sin olvidar el futuro, como el espacio de los deseos. Solo de esta manera se perpetúa esa «fuerza extraordinaria que es una parte inextricable del humano».
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No sabes qué es el amor. Ensayos, poemas, historias
No podría haber sido una lista de lo mejor de Macy sin su bolsillo de ordenanza. En este caso de un gran y maldito, Raymond Carver. En 1984, después del éxito de CatedralCarver quería reunir ensayos, poemas y cuentos en su mayoría inéditos en esta colección. Solo su variedad hace que este libro (que toma su nombre de un largo poema dedicado a Charles Bukowski) un gran ángulo en toda la producción de Carverian, cruzado por correspondencias muy densas y por una consistencia ejemplar de tonos, ideas, intención.
«Carver es el escritor que ha influido más en la literatura del idioma inglés de los últimos veinte años. Sus cadencias se encuentran en todas partes, por lo que sus entornos, sus personajes », escribe Rick Moody.
«Pero el aspecto más sorprendente y revolucionario de este libro es sin duda el legado que nos deja en términos de compasión: después de leer, Carver se vuelve casi imposible, para un escritor, escapando de la responsabilidad de la compasión hacia los personajes de uno. Es una revolución para la cual todos deberíamos estar agradecidos con él. Al igual que estamos agradecidos con él por el placer puro que proviene de la lectura de estas páginas».
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